图书介绍
宋元明清法律思想研究【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

- 杨鹤皋著 著
- 出版社: 北京:北京大学出版社
- ISBN:7301049129
- 出版时间:2001
- 标注页数:307页
- 文件大小:11MB
- 文件页数:319页
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图书目录
导言1
第一章 宋元社会与法律思想的发展5
第一节 宋元社会概述5
第二节 宋元时期法律思想的发展7
第二章 封建统治危机下出现的“庆历新政”与变法改革思想12
第一节 封建统治危机上出现的“庆历新政”12
第二节 范仲淹的变法改革思想14
一、范仲淹的生平和著作14
二、范仲淹的变法改革思想15
三、范仲淹限制封建特权的吏治改革主张17
四、范仲淹的司法改革思想21
第三节 李覯的“通变”思想及其“平土法”27
一、李覯的生平及其“通变”思想27
二、李觏的礼为“法制之总名”说29
三、李觏的功利思想及其“平土法”33
四、李觏兼采儒法的法律观点36
第三章 王安石变法与变法反对派的法律思想39
第一节 王安石变法及其与保守派的斗争39
一、王安石的生平和著作41
第二节 王安石的变法改革思想41
二、王安石的变法思想与“三不足”说42
三、王安石的“立善法”和选良吏的主张45
四、王安石的德礼政刑兼用说50
第三节 司马光否定熙宁新法与礼为纪纲的思想52
一、司马光的生平及其否定熙宁新法的斗争52
二、司马光的“礼为纪纲”与以礼断狱论54
三、司马光的“信赏”“必罚”思想58
四、司马光的严刑主张60
第一节 理学的形成64
第四章 两宋时期理学家的法律思想64
第二节 二程(程颢、程颐)的理学法律观67
一、二程的生平和著作67
二、二程遵循旧章的主张68
三、二程的理学法律观71
四、二程的“饿死事小、失节事大”说74
五、二程的修刑罚、明教化论76
六、二程足衣足食的预防犯罪论78
七、二程的轻徭薄赋说80
第三节 朱熹以“理”为核心的法律思想82
一、朱熹的生平及其改革主张82
二、朱熹的“存天理、灭人欲”与三纲五常说85
三、朱熹的德礼与政刑的关系论87
四、朱熹的“以严为本,以宽济之”说89
五、朱熹的恤民主张92
第五章 南宋时期功利学派的法律思想95
第一节 南宋时期功利学说的兴起95
第二节 陈亮以功利为核心的法律思想97
一、陈亮的生平和著作97
二、陈亮的功利主义与变法改革思想98
三、陈亮的王霸义利论100
四、陈亮的“法深无善治”论102
第三节 叶适注重事物的法律思想107
一、叶适的生平和著作107
二、叶适对程朱理学的批判108
三、叶适利人宽民的功利思想110
四、叶适的重势分权论113
第六章 辽、金、元各少数民族统治集团的法律思想116
第一节 辽、金、元各少数民族统治集团的封建化116
第二节 辽圣宗贵贱同法的法律思想118
一、辽圣宗(耶律隆绪)与“澶渊之盟”118
二、辽圣宗禁止擅杀与法律封建化118
三、辽圣宗贵贱同法的思想120
四、辽圣宗的法律适中思想122
第三节 金世宗重用儒者与修改“八议”的主张124
一、金世宗(完颜雍)的生平及其休养生息政策124
二、金世宗重用儒者与整肃吏治的思想126
三、金世宗修改“八议”与严明赏罚的主张130
第四节 耶律楚材的以儒治国论133
一、耶律楚材的生平及其实行汉法的施政方针133
二、耶律楚材的以儒治国论134
三、耶律楚材的立法定律与宽刑慎杀主张136
四、耶律楚材的严明赏罚思想137
第七章 明清社会与法律思想的发展140
第一节 明清社会概述140
第二节 明清时期法律思想的发展142
第八章 明初统治者的法律思想149
第一节 明初统治者安养生息的政策149
第二节 明太祖重典治国的思想与实践151
一、明太祖(朱元璋)与明朝的统一151
二、明太祖重典治国与加强法制的主张153
三、明太祖的明礼以导民、“定律以绳顽”说159
四、明太祖严重贪赃的思想与实践162
第一节 明中期统治危机的加深169
第九章 明中期地主阶级改革派思想家的法律思想169
第二节 海瑞的惩贪平冤思想与实践172
一、海瑞的生平和著作172
二、海瑞的礼法观173
三、海瑞的惩贪抑霸思想与实践175
四、海瑞的平抑冤狱思想与实践178
一、张居正的生平和著作181
二、张居正的变法改革主张与实践181
第三节 张居正的“以法绳天下”思想与实践181
三、张居正整饬纪纲、“以法绳天下”的主张184
四、张居正综核名实的考成法186
五、张居正“立贤无方”、唯才是用的主张188
第四节 丘浚对封建正统法律思想的总结191
一、丘浚的生平和著作191
二、丘浚的德礼政刑“本末兼该”论192
三、丘浚的“因情”随时的立法思想194
四、丘浚的“以律从事”与贤良执法论197
五、丘浚听民自便的法律观点200
第一节 明清时期理学的发展204
第十章 明清时期理学的发展与封建法制的强化204
第二节 王守仁的心学与强化封建法制的主张206
一、王守仁的生平和著作206
二、王守仁的心学与“破心中贼”论206
三、王守仁的知行合一与教化为先说209
四、王守仁严明赏罚与强化封建法制的主张211
第十一章 明清时期反理学斗争的发展216
第一节 明清时期反理学斗争的发展216
第二节 李贽反理学的法律思想217
一、李贽的生平和著作217
二、李贽对理学的批判218
三、李贽的非孔抑儒与推重墨法说220
四、李贽的人人平等与婚姻自由说222
五、李贽的法令清简论224
第三节 戴震对程朱理学“以理杀人”的批判226
一、戴震的生平和著作226
二、戴震对“理在气先”“理能生气”的批判227
三、戴震对程朱理学“以理杀人”的批判228
四、戴震的平等思想231
第十二章 明清之际启蒙思想家的法律思想234
第一节 明清之际的启蒙思潮234
一、黄宗羲的生平和著作236
第二节 黄宗羲的民主思想与“天下之法”论236
二、黄宗羲“天下为主、君为客”的民主思想237
三、黄宗羲的“天下之法”论240
四、黄宗羲的“有治法而后有治人”论242
五、黄宗羲以学校为议政机关的设想243
第三节 王夫之的趋时更新与立法为公论245
一、王夫之的生平和著作245
二、王夫之趋时更新的变法思想246
三、王夫之的立法为公与律简列清论248
四、王夫之的严以治吏、宽以养民说252
五、王夫之的任法、任道、任人论254
第四节 顾炎武反对君主“独治”的法律思想257
一、顾炎武的生平和著作257
二、顾炎武对理学的批判259
三、顾炎武的独治而刑繁、众治而刑措论260
四、顾炎武的礼义为治人之大法说263
五、顾炎武的法忌型苛说264
第五节 唐甄反封建专制的法律思想266
一、唐甄的生平和著作266
二、唐甄的帝王皆贼论267
三、唐甄的“财用足、礼义兴”的预防犯罪主张269
四、唐甄“均平”、平等的法律观270
五、唐甄改革法制的主张272
第十三章 清初统治者的法律思想276
第一节 清初君主专制中央集权统治的加强276
第二节 康熙的以教化为先论与慎狱恤刑主张277
一、康熙(玄烨)的生平及其维护国家统一的斗争277
二、康熙减省租赋的思想与实践279
三、康熙的以教化为先论280
四、康熙的慎狱恤刑思想与实践282
五、康熙“有治人,无治法”的人治论287
一、清末的修律活动和指导方针289
第一节 清末修律中的礼法之争289
第十四章 清末礼法两派在法律思想上的斗争289
二、清末修律中的礼法之争291
第二节 沈家本融会中西的法律思想293
一、沈家本及其大开研究西法之风293
二、沈家本的融会中西说294
三、沈家本的资产阶级法治论296
四、沈家本的尊重人权与自由平等论298
五、沈家本改重为轻的刑法思想300
六、沈家本的罪行法定与“法贵得人”论303
七、沈家本的法学盛衰说305
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