图书介绍
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- 于平著 著
- 出版社: 长春:吉林教育出版社
- ISBN:7538316876
- 出版时间:1992
- 标注页数:290页
- 文件大小:13MB
- 文件页数:313页
- 主题词:语文课-初中-教学参考资料
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图书目录
第一章 中国古典舞的文化底蕴9
第一节 人体运动动力定型与舞蹈原始发生9
一 促成人体运动动力定型的基本因素9
二 考索舞蹈原始发生的理论构架9
第二节 中国舞蹈原始发生的逻辑起点21
一 “?”:稻作文化的逻辑起点及其动力定型考索21
二 “?”:游牧文化的逻辑起点及其动力定型考索21
第三节 从中国舞蹈的原始发生看中国古典舞的文化底蕴29
一 “?”与“?”的圈腾意蕴29
二 “?”与“?”的巫术意蕴29
第二章 中国古典舞的礼法意识44
第一节 祖先崇拜舞蹈的仪式化——中国古典舞礼法意识探源之一45
一 “合聚万物而索飨之也”——“蜡”礼探源45
二 “帅百隶而时傩,以索室驱疫”——“傩”礼探源45
第二节 神话传说舞蹈的历史化——中国古典舞礼法意识探源之二58
一 神灵的世俗化:伏羲、女娲、阴康氏和葛天氏的纪功乐舞58
二 历史的道统观:作为纪功舞蹈和祭礼舞蹈的“六代乐”58
第三节 儒家乐舞观中礼法意识的流变75
一 孔子:“乐则韶舞”与“风乎舞雩”75
二 孟子:“与民同乐”与“反身而诚”75
三 荀子:“乐者乐也”与“乐得其道”75
四 《乐记》“礼乐观”的文化分析75
第三章 中国古典舞的游仙旨趣86
第一节 从戚夫人的“翘袖折腰”到李太白的“邀月对影”87
一 舞与仙:傅毅的《舞赋》与曹植的《洛神赋》87
二 女乐之游:戚夫人的“翘袖折腰”与赵飞燕的“掌上舞”87
三 名士之游:陶谦的“强之乃舞”与李太白的“邀月对影”87
第二节 从老、庄的“大音希声”到嵇康的“声无哀乐”98
一 老、庄:大音希声——无言而心悦98
二 屈原:五音繁会——羌声色兮娱人98
三 《淮南子》:内修其本——制礼乐而不制于礼乐98
四 嵇康:声无哀乐——得意而忘象98
第三节 宇宙意识浸漫与人体文化限制109
一 宇宙意识浸漫:太极、阴阳、气化109
二 人体文化限制:袖手、束腰、缠足109
第四章 中国古典舞的整合机制123
第一节 从《唐声诗》与《唐戏弄》看一代舞风124
一 由容状声诗而搬演戏弄的历史转折124
二 由四方裔乐而华夏遗声的民族交融124
三 由发扬蹈厉而恣肆媟?的社会变异124
第二节 从乐府舞辞与书法艺术看舞风流变138
一 与乐府舞辞相同步的舞风流变138
二 与书法艺术相比照的舞风流变138
第三节 舞与戏:整合与被整合的双向建构156
一 舞戏的流变:戏礼、戏象、戏弄156
二 戏曲舞蹈:以歌舞演故事156
第四节 理与情:整合与反整合的两极效应174
一 “行礼乐之情者王,行礼乐之饰者亡”——白居易乐舞观中的“理”与“情”174
二 “所谓礼乐,只要合得天理自然,则无不可行也”——朱熹的“天理”与王阳明的“良知”174
三 “摹情弥真则动人弥易,传世亦弥远”——徐渭的“宣情”与汤显祖的“真趣”174
第五章 中国古典舞的生态网络189
第一节 世俗的祭典:宗教乐舞的文化生态189
一 佛教与藏传佛教乐舞189
二 萨满教与梅山教乐舞189
第二节 颠狂的社舞:汉族民间舞的文化生态204
一 汉族农耕文化的舞蹈体现——秧歌204
二 对秧歌舞蹈之生态的文化分析204
第三节 旋转的风情:边疆民族舞蹈的文化生态223
一 四夷乐“二进宫”的实质性转变223
二 边疆民族舞蹈的文化生态格局223
第六章 中国古典舞的当代历程246
第一节 中国古典舞深层结构的理论思考247
一 对中国古典舞的本体论思考247
二 对中国古典舞的意象论思考247
三 对中国古典舞的系统论思考247
第二节 中国古典舞的当代寻觅与建构258
一 中国古典舞的历史遗存与变革动议258
二 中国古典舞的复古运动与形式思维258
三 中国古典舞的身韵建构与“古典”新变258
第三节 中国传统舞蹈文化的失范与重建——兼议中国现代舞与现代中国舞268
一 中国创作舞蹈分类与分类原则268
二 中国现代舞:无类可归的舞蹈268
三 现代中国舞:类型舞蹈的流变268
四 传统舞蹈教学与“学院派”舞蹈268
结 语中国古代书论与中国古典舞的艺魂280
参考书、文目录288
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