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导论1

第一章 祭悼文学的溯本逐源31

第一节 生死一线牵的文学再现32

一、灵魂存在与祭悼文学创作32

二、祭悼与“个体—群体”心理的互动结构36

三、传统祭悼文学的流变40

第二节 现代意念关注下的祭悼文学46

一、西方传教士眼中的中式葬礼及其汉文祭悼小说46

二、“社会”的被发现——“世风”成为被审视与批判的对象52

三、遗嘱与祭悼文——生死两界的“宣言”59

第二章 国殇——革命背景下的政治与祭悼64

第一节 祭悼情怀与革命气节的对话65

一、为了今天的记忆——革命小说中的“香火”传递65

二、亡魂与英雄的密谋——乌托邦境域中的同志情结73

三、去异族化：种族主义视域中的祭悼观纠结83

第二节 不“和谐”的节拍：反迷信运动中的“反祭悼”91

一、反迷信运动：晚清维新的主潮流91

二、文明小景：“反祭悼”背后的现代进步观95

第三节 从“反祭悼”到“返祭悼”：落日夕阳下的近代国家祭悼102

一、循旧求新——近代祭天、祀孔大典的时代意义103

二、革命遗愿与政治资源——祭悼孙中山背后的争斗116

第四节 心态的涌动与秩序的维护——清末民初祭孔文化考略126

一、“常”与“变”——孔教会与祭孔活动127

二、“退”与“进”——基督传教士与祭孔礼仪132

三、“取”与“舍”——地方乡绅与祭孔活动137

第三章 情殇——人鬼异界情缘的再续144

第一节 “忆语”文体创作与祭悼情感救赎145

一、“忆语”文体创作概述145

二、《影梅庵忆语》、《浮生六记》与《伤逝》：悼情的救赎150

第二节 黄泉相见——曲终人不散的爱情乌托邦157

一、爱情乌托邦——祭悼文学创作的主旋律157

二、鬼蜮世界——爱情的异界延续163

第三节 向死而生——五四知识分子的情感焦虑167

一、五四涅槃——佛经神话与原罪救赎的杂交167

二、对陋习的批判——五四乡土小说的祭悼叙事172

第四章 道殇——新旧文化的对峙与交融177

第一节 突变与潜变——对传统祭悼礼俗的反思178

一、复古求变与异邦求新的抉择178

二、知识交锋与文化重建——新文化运动对祭悼习俗的批判与改革183

第二节 现代性视域下的无神论思想188

一、从有神到无神——一场知识谱系上的话语争夺战188

二、科学与玄学——五四人生观信仰大讨论195

第三节 信仰沦落与精神物语的纠结201

一、“灵魂救国”——《灵学丛志》与《新青年》的对战201

二、管中窥豹——挽联中的文化“祭”语206

三、捐躯殒命——殉道者文化信仰的坚守209

第四节 鲁迅的祭悼观及其文学创作214

一、祭悼文化与鲁迅文学创作研究的可能性214

二、鲁迅祭悼观的建构及其价值219

三、祭悼文化在鲁迅写作中的表征与意义224

结语232

参考文献239

后记252